El seminario se propone explorar: las primeras etnografías, por su carácter fundacional y en gran medida condicionante de una mirada apegada a la institución carcelaria; la influencia del esquema conceptual goffmaniano -institución total como 'universo cerrado'- que ha tenido una fuerza desmesurada en el campo de estudios sobre la prisión, obligando a un posicionamiento crítico respecto de su propuesta; el lugar de la prisión al interior del sistema represivo del Estado y, de manera más amplia, al interior de sociedades caracterizadas por la solución punitiva de sus problemas sociales; los efectos del encarcelamiento como primer intento de observar lo que sucede extra-muros en las trayectorias vitales de los diversos actores del difuso espacio carcelario (los detenidos, sus familiares, agentes del servicio penitenciario, habitantes de sus barrios de proveniencia); los circuitos y flujos de movilidad entre la prisión y los barrios de proveniencia de las personas detenidas, la noción de encarcelamiento geográficamente concentrado (Ferreccio 2017) en relación inmediata con la idea de la prisión contemporánea como un 'lugar de pasaje' hacia el cual convergen diversas trayectorias individuales; la extensión de la prisión (o su deslocalización) explicada mediante diversas hipótesis aún en curso de discusión: la movilidad forzada (Clear y Rose 2003), la colonización de las relaciones familiares por las lógicas carcelarias (Ferreccio op.cit.), el continuum entre el barrio y la prisión o su simbiosis fatal (Waquant 2002) y finalmente, la fuerza de la etnografía para explorar la 'colateralidad masiva y concentrada' del encarcelamiento.